Sabtu, 24 Januari 2009

40 أفلاطون (427 ق م الى 347 ق.

الفيلسوف اليوناني القديم أفلاطون الواضح الجنين الغربية السياسية الفلاسفة والآباء وضعهما الأخلاق والميتافيزيقية. ويرى الرأي الآخر في هذا الميدان وقد أدرى بلدي في عام 2300. ومن الواضح أن مثل أفلاطون الكبرى الآباء من المفكرين الغربيين ،

أفلاطون ولدت من عائلة المحتفى أثينا حوالي 427 قبل الميلاد. في سن المراهقة معه الفيلسوف الشهير سقراط هو المعلم الصديق في وقت واحد. في العام الماضي 399 قبل الميلاد ، حين كان سقراط والسبعين من عمره ، كان سحب المحكمة ادعاءات لا أساس لها من الصحة وغير مجدية فسد شباب أثينا. أدان سقراط ، عقوبة الاعدام. إعدام سقراط -- أفلاطون "الحكيم ونزيهة ، وأفضل لجميع الشعوب التي لم تعرف" -- كراهية أفلاطون يلقي الحكم الديمقراطي.

بعد وقت قصير من وفاة سقراط وأفلاطون ومغادرة أثينا خلال عشرة الى الثانية عشرة والتي تجوب القدمين.

حوالي سنة 387 قبل الميلاد عاد الى اثينا ، التي تأسست في الجامعة هناك ، والتي تدير الكلية أكثر من 900 عاما. أفلاطون قضى ما تبقى من العمر اربعين عاما في أثينا ، والتدريس والكتابة والفلسفة الاقتراح. وقال الطالب المتميز ، Aristoteles ، حتى طلاب الجامعات في سن سبع سنوات ، في حين أن أفلاطون كان يدخل سن الستين. أفلاطون عن كثب والسبعين من العمر.

أفلاطون كتابة ما لا يقل عن ستة وثلاثين الكتب ، وأكثر من القضايا السياسية والأخلاقية ، بالإضافة إلى علم اللاهوت وراء الطبيعة. طبعا من المستحيل أن تلخص محتوى جميع الكتب في بضع الأحكام. ومع ذلك ، مع احتمال تبسيط نظرية الاعتبار ، وأود أيضا في محاولة لتلخيص تفاصيل الأفكار السياسية التي عرضت في الكتاب الشهير ، جمهورية كوريا ، والتي تمثل العقل اعتبارها أفلاطون عن شكل المجتمع وفقا لالمثالي له.

أفضل شكل للحكومة ، أفلاطون الاقتراح ، ان الحكومة التي أجرتها aristokrat. Aristokrat هنا وليس aristokrat قياس قياس الجودة ، وحكومة يقودها نجل الحكيم ، وأفضل في هذا البلد. هؤلاء الناس لم المختارة من خلال التصويت على الجبايات ، ولكن من خلال عملية اتخاذ القرار على طول. أولئك الذين أصبحوا أعضاء الحاكم أو "الوصي" ينبغي أن يضاف إلى ذلك مجرد نفسه على أساس اعتبارات الجودة.

أفلاطون يعتقد أن لجميع الناس ، سواء كان ذكرا أو أنثى ، ولا بد من توفير الفرصة لتظهر بصفتها عضوا في "الوصي". أفلاطون هو الفيلسوف الكبير الأول ، ومنذ وقت طويل حقيقة هو الذي اقترح وتكافؤ الفرص بغض النظر عن نوع الجنس. لإثبات المساواة في الفرص ، وتشجيع النمو وأفلاطون تعليم الأطفال التي تديرها الدولة. يجب أولا أن الأطفال من تكوين فكرة شاملة عن ممارسة الرياضة البدنية ، ولكن من حيث الموسيقى والرياضيات وأكاديمي آخر لا يمكن تجاهله. في مرحلة ما ، على نطاق واسع يجب إجراء الاختبارات. هم أقل تقدما ويجب تطوير المجتمع على المشاركة في الأنشطة الاقتصادية ، في حين أن أولئك الذين يجب أن تستمر في دفع وتلقي التدريب. إضافة لهذا التعليم ينبغي أن تشمل ليس فقط المواد التعليمية العادية ، ولكن أيضا تعمق فلسفة أفلاطون يقصد به دراسة نظرية مثالية فهم وراء الطبيعة.

يبلغ من العمر خمسة وثلاثين عاما ، وهؤلاء الناس الذين هم حقا قادرة على أن تظهر سيطرة مقنعة في مجال النظريات الأساسية ، ويجب الخضوع لتدريب إضافي جديد لمدة خمس سنوات ، بما في ذلك الحاجة إلى الخبرة في العثور على عمل من الناحية العملية. فقط أولئك الذين يستطيعون أن يبينوا أن يتمكنوا من تحقيق العمل الحقيقي في شكل من الكتب التي يمكن تصنيفها إلى أفلاطون "ولي الدرجة". وعلاوة على ذلك ، فقط أولئك الذين يمكن بوضوح. ويظهر أن الاهتمام الرئيسي هو لخدمة مصالح المجتمع لتقبل فيها. "الطبقة الوصي".

عضوية الوصي لا يكفي لجذب الجمهور. الولي ، لا من أجل الحصول على المال. إلا أنها سمحت في التملك في كمية محدودة من الزمن ، وربما ليست لديهم الأرض مقابل المنازل الخاصة. وهم يحصلون على راتب والبقاء (في كمية أن هذا ليس هو كيف) ، لا يسمح لها الذهب أو الفضة. عضو الولي قد لا يكون لها مكان منفصل الأسرة ، يجب تناول الطعام معا ، ويكون الاثنان معا. تعويض عن هذا الفيلسوف المروج بل ثروة الارتياح في خدمة المصلحة العامة. هذا المبلغ هو المثل الجمهورية وفقا لأفلاطون.

جمهورية مقروءة على نطاق واسع لعدة قرون. ولكن لا بد من الإشارة ، بأن النظام السياسي لم يكن أبدا نموذجا حقيقيا داخل الحكم كما تمارس في أي مكان. في عهد أفلاطون وحتى الآن ، في معظم الدول الأوروبية التي اعتمدت هذا النظام في المملكة. قرون في وقت لاحق من هذا القرن بعض البلدان المعتمدة على أشكال ديمقراطية للحكم. وكان هناك أيضا الحكومة على النظام العسكري ، أو في إطار تيران demagog مثل هتلر وموسوليني. لا حكومة واحدة ، فإن هذا التشابه مع الحكومة الجمهوري مثالية أفلاطون. نظرية أفلاطون أبدا إدانة أي حزب سياسي أو حركة سياسية ما ، فضلا عن قاعدة تسير على تعاليم كارل ماركس ، وذلك إذا تمكنا من سحب الاستنتاج بأن نتائج أفلاطون ، على الرغم من مناقشتها مع التعويض الكامل ، في واقع الأمر بصورة كاملة في الممارسة العملية ؟ لا أعتقد.

صحيح أن لا أحد في أوروبا حكومة مدنية تقوم على نموذج أفلاطون مباشرة. ومع ذلك ، هناك أوجه شبه مدهشة بين موقف الكنيسة الكاثوليكية في منتصف القرن أوروبا مع "ولي الطبقة" أفلاطون. الكنيسة الكاثوليكية في العصور الوسطى وتتكون من نخبة من الحفاظ على نفسها حتى لا ذبل وalienasi ، وأعضاء في الحصول على تدريبات الفلسفية الرسمية. من حيث المبدأ ، وجميعهم من الرجال ، بغض النظر عن الأصل والتي يتم الحصول عليها في الغرفة حتى القادمة رجال الدين (وإن لم يكن للنساء). أيضا ، من حيث المبدأ ، أن رجال الدين لا يتم توجيه الأسرة وحدها بحيث تركز على مجموعة خاصة بها ، ليست شهوة مجد وعظمة.

ودور الحزب الشيوعي في الاتحاد السوفياتي أيضا مقارنات مع "ولي الطبقة" في جمهورية أفلاطون المثالية له. هنا نجد ايضا كل من نخبة المدربين مع مسؤول الفلسفة.

أفكار أفلاطون أن يؤثر أيضا في تركيبة الحكم في الولايات المتحدة. العديد من أعضاء الاتفاقية ودستور الولايات المتحدة ليست غريبة على الأفكار السياسية لأفلاطون. وهو الغرض ، بالتأكيد ، أن دستور الولايات المتحدة على فتح إمكانية الكسب غير المشروع والسعي الى التأثير على إرادة الشعب. والمطلوب أيضا كوسيلة لاختيار أكثر من الحكمة وحسن لحكم البلاد.

الصعوبة في تحديد معنى أفلاطون تأثير هام طوال هذه الفترة -- على الرغم من المنطقة وانتشار -- معقد وليس مباشرة. بالإضافة إلى النظرية السياسية ، ومناقشة في مجال الأخلاق والميتافيزيقا وقد تأثر العديد من الفلاسفة الذين أتوا لاحقا. إذا وضعت في مرتبة أقل قليلا أفلاطون Aristoteles وليس في هذه القائمة الآن ، وهذا هو السبب الرئيسي Aristoteles ليس فيلسوفا ولكنه مهم أيضا عالم. وبدلا من ذلك ، من أجل توظيف أفلاطون ليس أعلى المفكر مفكرين مثل جون لوك ، وتوماس جيفرسون وفولتير ، بسبب كتابات من العالم يؤثر في الوضع السياسي في هذه الفترة سوى اثنين أو ثلاثة قرون ، في حين أن أفلاطون تغطية أكثر من ثلاثة وعشرين قرنا.

40 PLATO 427 SM-347 SM

Filosof Yunani kuno Plato tak pelak lagi cikal bakal filosof politik Barat dan sekaligus dedengkot pemikiran etika dan metafisika mereka. Pendapat-pendapatnya di bidang ini sudah terbaca luas lebih dari 2300 tahun. Tak pelak lagi, Plato berkedudukan bagai bapak moyangnya pemikir Barat,

Plato dilahirkan dari kalangan famili Athena kenamaan sekitar tahun 427 SM. Di masa remaja dia berkenalan dengan filosof kesohor Socrates yang jadi guru sekaligus sahabatnya. Tahun 399 SM, tatkala Socrates berumur tujuh puluh tahun, dia diseret ke pengadilan dengan tuduhan tak berdasar berbuat brengsek dan merusak akhlak angkatan muda Athena. Socrates dikutuk, dihukum mati. Pelaksanaan hukum mati Socrates --yang disebut Plato "orang terbijaksana, terjujur, terbaik dari semua manusia yang saya pernah kenal"-- membikin Plato benci kepada pemerintahan demokratis.

Tak lama sesudah Socrates mati, Plato pergi meninggalkan Athena dan selama sepuluh-duabelas tahun mengembara ke mana kaki membawa.

Sekitar tahun 387 SM dia kembali ke Athena, mendirikan perguruan di sana, sebuah akademi yang berjalan lebih dari 900 tahun. Plato menghabiskan sisa umurnya yang empat puluh tahun di Athena, mengajar dan menulis ihwal filsafat. Muridnya yang masyhur, Aristoteles, yang jadi murid akademi di umur tujuh belas tahun sedangkan Plato waktu itu sudah menginjak umur enam puluh tahun. Plato tutup mata pada usia tujuh puluh.

Plato menulis tak kurang dari tiga puluh enam buku, kebanyakan menyangkut masalah politik dan etika selain metafisika dan teologi. Tentu saja mustahil mengikhtisarkan isi semua buku itu hanya dalam beberapa kalimat. Tetapi, dengan risiko menyederhanakan pikiran-pikirannya, saya mau coba juga meringkas pokok-pokok gagasan politiknya.yang dipaparkan dalam buku yang kesohor, Republik, yang mewakili pikiran-pikirannya tentang bentuk masyarakat yang menurutnya ideal.

Bentuk terbaik dari suatu pemerintahan, usul Plato, adalah pemerintahan yang dipegang oleh kaum aristokrat. Yang dimaksud aristokrat di sini bukannya aristokrat yang diukur dari takaran kualitas, yaitu pemerintah yang digerakkan oleh putera terbaik dan terbijak dalam negeri itu. Orang-orang ini mesti dipilih bukan lewat pungutan suara penduduk melainkan lewat proses keputusan bersama. Orang-orang yang sudah jadi anggota penguasa atau disebut "guardian" harus menambah orang-orang yang sederajat semata-mata atas dasar pertimbangan kualitas.

Plato percaya bahwa bagi semua orang, entah dia lelaki atau perempuan, mesti disediakan kesempatan memperlihatkan kebolehannya selaku anggota "guardian". Plato merupakan filosof utama yang pertama, dan dalam jangka waktu lama nyatanya memang cuma dia, yang mengusulkan persamaan kesempatan tanpa memandang kelamin. Untuk membuktikan persamaan pemberian kesempatannya, Plato menganjurkan agar pertumbuhan dan pendidikan anak-anak dikelola oleh negara. Anak-anak pertama-tama kudu memperoleh latihan fisik yang menyeluruh, tetapi segi musik, matematika dan lain-lain disiplin akademi tidak boleh diabaikan. Pada beberapa tahap, ujian ekstensif harus diadakan. Mereka yang kurang maju harus diaalurkan untuk ikut serta terlibat dalam kegiatan ekonomi masyarakat, sedangkan orang-orang yang maju harus terus melanjutkan dan menerima gemblengan latihan. Penambahan pendidikan ini harus termasuk bukan cuma pada mata pelajaran akademi biasa, tetapi juga mendalami filosofi yang oleh Plato dimaksud menelaah doktrin bentuk ideal faham metafisikanya.

Pada usia tiga puluh lima tahun, orang-orang ini yang memang sudah betul-betul meyakinkan mampu menunjukkan penguasaannya di bidang teori-teori dasar, harus menjalani lagi tambahan latihan selama lima belas tahun, yang mesti termasuk bekerja mencari pengalaman praktek. Hanya orang-orang yang mampu memperlihatkan bahwa mereka bisa merealisir dalam bentuk kerja nyata dari buku-buku yang dipelajarinya dapat digolongkan kedalam "kelas guardian." Lebih dari itu, hanya orang-orang yang dengan jelas bisa. menunjukkan bahwa minat utamanya adalah mengabdi kepada kepentingan masyarakatlah yang bisa diterima ke dalam. "kelas guardian."

Keanggotaan guardian tidak dengan sendirinya menarik perhatian masyarakat. Sebab, jadi guardian tidaklah banyak mendapatkan duit. Mereka hanya dibolehkan memiliki harta pribadi dalam jumlah terbatas dan tak boleh punya tanah buat rumah pribadinya. Mereka menerima gaji tertentu dan tetap (itu pun dalam jumlah yang tak seberapa), dan tidak dibolehkan punya emas atau perak. Anggota guardian tidak diperkenankan punya famili yang terpisah tempatnya, mereka harus makan berbareng, punya pasangan bersama. Imbalan buat pentolan-pentolan filosof ini bukannya kekayaan melainkan kepuasan dalam hal melayani kepentingan umum. Begitulah ringkasnya sebuah republik yang ideal menurut Plato.

Republik terbaca luas selama berabad-abad. Tetapi harus dicatat, sistem politik yang dianjurkan didalamnya belum pernah secara nyata dipraktekkan sebagai model pemerintahan mana pun. Selama masa antara jaman Plato hingga kini, umumnya negara-negara Eropa menganut sistem kerajaan. Di abad-abad belakangan ini beberapa negara menganut bentuk pemerintah demokratis. Ada juga yang menganut sistem pemerintahan militer, atau di bawah tiran demagog seperti misalnya Hitler dan Mussolini. Tak satu pun pemerintahan-pemerintahan ini punya kemiripan dengan republik ideal Plato. Teori Plato tak pernah jadi anutan partai politik mana pun, atau jadi basis gerakan politik seperti halnya terjadi pada ajaran-ajaran Karl Marx, apakah dengan demikian dapat kita simpulkan bahwa hasil karya Plato, kendati diperbincangkan dengan penuh penghargaan, sebenarnya sepenuhnya disisihkan orang dalam praktek? Saya pikir tidak.

Memang benar, tak satu pun pemerintahan sipil di Eropa disandarkan atas model Plato secara langsung. Namun, terdapat persamaan yang mengagumkan antara posisi gereja Katolik di Eropa abad tengah dengan "kelas guardian" Plato. Gereja Katolik abad pertengahan terdiri dari kaum elite yang mempertahankan diri sendiri agar tidak layu dan tersisihkan, yang anggota-anggotanya mendapat latihan-latihan filosofis resmi. Pada prinsipnya, semua pria, tak peduli dari mana asal-usulnya dapat dipilih masuk kependetaan (meski tidak untuk wanita). Juga pada prinsipnya, para pendeta itu tak punya famili dan memang diarahkan semata-mata agar mereka memusatkan perhatian pada kelompok mereka sendiri, bukannya nafsu keagungan disanjung-sanjung.

Peranan partai Komunis di Uni Soviet juga ada yang membandingkannya dengan "kelas guardian" Plato dalam dia punya republik ideal. Di sini pun kita temukan kelompok elite yang kesemuanya terlatih dengan filosofi resmi.

Gagasan Plato juga mempengaruhi struktur pemerintahan Amerika Serikat. Banyak anggota konvensi konstitusi Amerika mengenal dan tak asing dengan gagasan-gagasan politik Plato. Dia maksud, sudah barang tentu, agar Konstitusi Amerika Serikat membuka kemungkinan menggali dan mempengaruhi kehendak rakyat. Dan juga diinginkan sebagai sarana memilih orang-orang yang paling bijak dan paling baik untuk memerintah negara.

Kesulitan menentukan arti penting pengaruh Plato sepanjang masa --meski luas dan menyebar-- adalah ruwet dipaparkan dan bersifat tidak langsung. Sebagai tambahan teori politiknya, diskusinya di bidang etika dan metafisika telah mempengaruhi banyak filosof yang datang belakangan. Apabila Plato ditempatkan pada urutan sedikit lebih rendah ketimbang Aristoteles dalam daftar sekarang ini, hal ini terutama lantaran Aristoteles bukan saja seorang filosof melainkan pula seorang ilmuwan yang penting. Sebaliknya, penempatan Plato lebih tinggi urutannya ketimbang pemikir-pemikir seperti John Locke, Thomas Jefferson dan Voltaire, sebabnya lantaran tulisan-tulisan ihwal politiknya mempengaruhi dunia cuma dalam jangka masa dua atau tiga abad, sedangkan Plato punya daya jangkau lebih dari dua puluh tiga abad.

40 Plato 427 BC-347 BC


Ancient Greek philosopher Plato obviously embryo of Western political philosophers and fathers thought their ethics and metaphysics. Opinion-opinions in this field have been more knowledgeable of my year in 2300. Obviously, like Plato grand fathers Western thinkers,

Plato was born from the family celebrated Athens around 427 BC. In adolescence with him famous philosopher Socrates is a teacher friend at a time. Last year 399 BC, when Socrates was seventy years old, he was to tow the court with unfounded allegations do useless and deprave the young Athena. Socrates condemned, punished by death. Execution Socrates - Plato called "the wise, honest, best of all people that I never know" - Plato hate to cast a democratic government.

Not long after the death Socrates, Plato and leave Athens during the ten-twelve years old to roam which brings feet.

Around 387 years BC he returned to Athens, founded in the university there, a college that runs more than 900 years. Plato spent the rest of the age of forty years in Athens, teaching and writing philosophy proposition. A distinguished student, Aristoteles, so that college students in the age of seven years while Plato was already enter the age of sixty years. Plato close eye on the age of seventy.

Plato writing not less than thirty-six books, most of the political and ethical issues in addition to theology and metaphysics. Of course impossible summarize the content of all the books in just a few sentences. However, with the risk of simplifying the theory of mind, I would also try to summarize specifics political ideas that were presented in the famous book, Republic, which represents mind-plato mind about the form of a community according to him the ideal.

Best form of a government, Plato proposal, the government is held by the aristokrat. Aristokrat is here rather aristokrat measured measure of quality, the government is driven by the son of the best and wise in the country. These people have not chosen through a vote of levies, but through the decision process along. Those who have become members of the ruler or the "guardian" should be added those of the same merely on the basis of quality considerations.

Plato believed that for all people, whether he was male or female, must be provided the opportunity to show the capacity as a member of "guardian". Plato is the first major philosopher, and in a long time the fact is he, who proposed the equality of opportunity regardless of gender. To prove the equality of opportunity, Plato encourage growth and education of children is managed by the state. Children must first obtain a thorough physical exercise, but in terms of music, mathematics and other academic discipline can not be ignored. At some stage, extensive tests must be conducted. They are less advanced must be developed to participate in community economic activities, while those who must continue to advance and receive training. The addition of this education should include not only the usual academic subjects, but also deepens the philosophy of Plato meant by the doctrine of ideal examine understand metaphysics.

At the age of thirty five years, these people who are truly able to show convincing control in the field of basic theories, must undergo additional training again for five years, including the need to find work experience practice. Only those who are able to show that they can realize the real work in the form of books that can be classified into plato "guardian class." Furthermore, only those who clearly can. shows that the main interest is to serve the interests of the community to be accepted in. "class guardian."

Membership guardian does not by itself to attract the public. The guardian is not so much to get money. They were only allowed to own property in the amount of time limited and may not have the land for private homes. They receive a salary and stay (in the amount of that is that is not how), and is not allowed to have a gold or silver. Member guardian may not have a separate family place, they must eat together, have the pair together. Compensation for this philosopher promoter but rather the wealth of satisfaction in serving the public interest. That sum is a republican ideal according to Plato.

Republic legible wide for centuries. But must be noted, recommended that the political system has never been inside a real model of governance as practiced anywhere. During the era of Plato up to now, most European countries adopted the system kingdom. In the centuries-later this century some countries adopted democratic forms of government. There was also a confessional system of government the military, or under the tiran demagog such as Hitler and Mussolini. Not one government, this government has similarities with the republican ideal Plato. Theory Plato never be conviction of any political party or political movement so base as well as going on the teachings Karl Marx, so if we can pull the conclusion that the results of Plato, despite be discussed with the full award, in fact be fully in practice ? I think not.

It is true, not one civilian government in Europe is based on the model of Plato directly. However, there are amazing similarities between the position of the Catholic church in the middle of the century Europe with the "guardian class" Plato. Medieval Catholic Church consists of the elite who maintain themselves in order not to wither and alienasi, the members get the exercises philosophical official. In principle, all men, no matter from which origin obtained in the room so that the incoming clergy (although not for women). Also, in principle, that the clergy have no family and are directed solely so that they concentrate on their own group, not a glorified lust greatness.

Communist party role in the Soviet Union also have comparisons with the "guardian class" Plato in the republican ideal have him. Here we also find all of the elite group trained with the official philosophy.

Plato's ideas also affect the structure of government the United States. Many members of the Convention and the United States Constitution is not foreign to the political ideas Plato. He purpose, to be sure, that the Constitution of the United States to open the possibility of graft and influence the will of the people. And also desired as a means of selecting the most wise and the good to rule the country.

The difficulty in determining the meaning Plato important influence throughout the period - even though the area and spread - is complicated and is not presented directly. In addition to political theory, discussion in the field of ethics and metaphysics has influenced many philosophers who came later. When placed in the order of Plato slightly lower rather Aristoteles in this list now, this is mainly because Aristoteles not only a philosopher but also an important scientist. Instead, Plato placement order rather than higher-thinker thinkers such as John Locke, Thomas Jefferson and Voltaire, because the writings of the world affect the political situation in the period just two or three centuries, while Plato coverage have more than twenty-three centuries.

أفلاطون

أفلاطون' (باليونانية: Πλάτων پْلاَتُونْ) (عاش بين 427 ق.م - 347 ق.م) فيلسوف يوناني قديم, وأحد أعظم الفلاسفة الغربيين، حتى ان الفلسفة الغربية اعتبرت انها ماهي الا حواشي لأفلاطون. عرف من خلال مخطوطاته التي جمعت بين الفلسفة والشعر والفن. كانت كتاباته على شكل حوارات ورسائل وإبيغرامات(ابيغرام:قصيدة قصيرة محكمة منتهيه بحكمه وسخريه يعرف أرسطو الفلسفة بمصطلحات الجواهر ، فيعرفها قائلا أنها علم الجوهر الكلي لكل ما هو واقعي . في حين يحدد أفلاطون الفلسفة بأنها عالم الأفكار قاصدا بالفكرة الأساس اللاشرطي للظاهرة . بالرغم من هذا الإختلاف فإن كلا من المعلم و التلميذ يدرسان مواضيع الفلسفة من حيث علاقتها بالكلي ، فأرسطو يجد الكلي في الأشياء الواقعية الموجودة في حين يجد أفلاطون الكلي مستقلا بعيدا عن الأشياء المادية ، و علاقة الكلي بالظواهر و الأشياء المادية هي علاقة المثال ( المثل ) و التطبيق . الطريقة الفلسفية عند أرسطو كانت تعني الصعود من دراسة الظواهر الطبيعية وصولا إلى تحديد الكلي و تعريفه ، أما عند أفلاطون فكانت تبدأ من الأفكار و المثل لتنزل بعد ذلك إلى تمثلات الأفكار و تطبيقاتها على أرض الواقع.

أفلاطون هو أرسطوقليس، الملقَّب بأفلاطون بسبب ضخامة جسمه، وأشهر فلاسفة اليونان على الإطلاق. ولد في أثينا في عائلة أرسطوقراطية. أطلق عليه بعض شارحيه لقب "أفلاطون ". يقال إنه في بداياته تتلمذ على السفسطائيين وعلى كراتيلِس ، تلميذ هراقليطس ، قبل أن يرتبط بمعلِّمه سقراط في العشرين من عمره. وقد تأثر أفلاطون كثيرًا فيما بعد بالحُكم الجائر الذي صدر بحقِّ سقراط وأدى إلى موته؛ الأمر الذي جعله يعي أن الدول محكومة بشكل سيئ، وأنه من أجل استتباب النظام والعدالة ينبغي أن تصبح الفلسفة أساسًا للسياسة ، سافر إلى جنوب إيطاليا ، التي كانت تُعتبَر آنذاك جزءًا من بلاد اليونان القديمة. وهناك التقى بـالفيثاغوريين. ثم انتقل من هناك إلى صقلية حيث قابل ديونيسوس ، ملك سيراكوسا المستبد، على أمل أن يجعل من هذه المدينة دولة تحكمها الفلسفة. لكنها كانت تجربة فاشلة، سرعان ما دفعته إلى العودة إلى أثينا ، حيث أسَّس، في حدائق أكاديموس ، مدرسته التي باتت تُعرَف بـأكاديمية أفلاطون. لكن هذا لم يمنعه من معاودة الكرة مرات أخرى لتأسيس مدينته في سيراكوسا في ظلِّ حكم مليكها الجديد ديونيسوس الشاب، ففشل أيضًا في محاولاته؛ الأمر الذي أقنعه بالاستقرار نهائيًّا في أثينا حيث أنهى حياته محاطًا بتلاميذه.

فلسفته

أفلاطون في مدرسة أثينا نشاهد خلالها إيمائات أفلاطون إلى السماء تمثيلا لنظرية الأشكال التي كان يؤمن بها اللوحة للفنان ليوناردو دا فينشي.

أوجد أفلاطون ما عُرِفَ من بعدُ بطريقة الحوار، التي كانت عبارة عن دراما فلسفية حقيقية، عبَّر من خلالها عن أفكاره عن طريق شخصية سقراط ، الذي تمثَّله إلى حدِّ بات من الصعب جدًّا، من بعدُ، التمييز بين عقيدة التلميذ وعقيدة أستاذه الذي لم يخلِّف لنا أيَّ شيء مكتوب. هذا وقد ترك أفلاطون كتابةً ثمانية وعشرين حوارًا، تتألق فيها، بدءًا من الحوارات الأولى، أو "السقراطية"، وصولاً إلى الأخيرة، حيث شاخ ونضج، صورة سقراط التي تتخذ طابعًا مثاليًّا؛ كما تتضح من خلالها نظريته في المُثُل، ويتم فيها التطرق لمسائل عيانية هامة.

تميِّز الميتافيزياء الأفلاطونية بين عالمين: العالم الأول، أو العالم المحسوس، هو عالم التعددية، عالم الصيرورة والفساد. ويقع هذا العالم بين الوجود واللاوجود، ويُعتبَر منبعًا للأوهام (معنى استعارة الكهف) لأن حقيقته مستفادة من غيره، من حيث كونه لا يجد مبدأ وجوده إلا في العالم الحقيقي للـمُثُل المعقولة، التي هي نماذج مثالية تتمثل فيها الأشياء المحسوسة بصورة مشوَّهة. ذلك لأن الأشياء لا توجد إلاَّ عبر المحاكاة والمشاركة، ولأن كينونتها هي نتيجة ومحصلِّة لعملية يؤديها الفيض ، كـصانع إلهي، أعطى شكلاً للمادة التي هي، في حدِّ ذاتها، أزلية وغير مخلوقة (تيميوس).

هذا ويتألف عالم المحسوسات من أفكار ميتافيزيائية (كالدائرة، والمثلث) ومن أفكار "غير افتراضية" (كالحذر، والعدالة، والجمال، إلخ)، تلك التي تشكِّل فيما بينها نظامًا متناغمًا، لأنه معماري البنيان ومتسلسل بسبب وعن طريق مبدأ المثال السامي الموحَّد الذي هو "منبع الكائن وجوهر المُثُل الأخرى"، أي مثال الخير.

لكن كيف يمكننا الاستغراق في عالم المُثُل والتوصل إلى المعرفة؟ في كتابه فيدروس، يشرح أفلاطون عملية سقوط النفس البشرية التي هَوَتْ إلى عالم المحسوسات – بعد أن عاشت في العالم العلوي - من خلال اتحادها مع الجسم. لكن هذه النفس، وعن طريق تلمُّسها لذلك المحسوس، تصبح قادرة على دخول أعماق ذاتها لتكتشف، كالذاكرة المنسية، الماهية الجلية التي سبق أن تأمَّلتها في حياتها الماضية: وهذه هي نظرية التذكُّر، التي يعبِّر عنها بشكل رئيسي في كتابه مينون ، من خلال استجواب العبد الشاب وملاحظات سقراط الذي "توصل" لأن يجد في نفس ذلك العبد مبدأً هندسيًّا لم يتعلَّمه هذا الأخير في حياته.

إن فنَّ الحوار والجدل، أو لنقل الديالكتيكا ، هو ما يسمح للنفس بأن تترفَّع عن عالم الأشياء المتعددة والمتحولة إلى العالم العياني للأفكار. لأنه عن طريق هذه الديالكتيكا المتصاعدة نحو الأصول، يتعرَّف الفكر إلى العلم انطلاقًا من الرأي الذي هو المعرفة العامية المتشكِّلة من الخيالات والاعتقادات وخلط الصحيح بالخطأ. هنا تصبح الرياضيات ، ذلك العلم الفيثاغوري المتعلق بالأعداد والأشكال، مجرد دراسة تمهيدية. لأنه عندما نتعلَّم هذه الرياضيات "من أجل المعرفة، وليس من أجل العمليات التجارية" يصبح بوسعنا عن طريقها "تفتيح النفس [...] للتأمل وللحقيقة". لأن الدرجة العليا من المعرفة، التي تأتي نتيجة التصعيد الديالكتيكي، هي تلك المعرفة الكشفية التي نتعرَّف عن طريقها إلى الأشياء الجلية.

لذلك فإنه يجب على الإنسان - الذي ينتمي إلى عالمين – أن يتحرر من الجسم (المادة) ليعيش وفق متطلبات الروح ذات الطبيعة الخالدة، كما توحي بذلك نظرية التذكُّر وتحاول البرهنة عليه حجج فيدون. من أجل هذا يجب على الإنسان أن يعيش على أفضل وجه ممكن. فمعرفة الخير هي التي تمنعه من ارتكاب الشر. ولأنه "ليس أحد شريرًا بإرادته" فإن الفضيلة، التي تقود إلى السعادة الحقيقية، تتحقق، بشكل أساسي، عن طريق العدالة، التي هي التناغم النفسي الناجم عن خضوع الحساسية للقلب الخاضع لحكمة العقل. وبالتالي، فإن هدف الدولة يصبح، على الصعيد العام، حكم المدينة المبنية بحيث يتَّجه جميع مواطنيها نحو الفضيلة.

هذا وقد ألهمت مشاعية أفلاطون العديد من النظريات الاجتماعية والفلسفية، بدءًا من يوطوبيات توماس مور وكامبانيلا، وصولاً إلى تلك النظريات الاشتراكية الحديثة الخاضعة لتأثيره، إلى هذا الحدِّ أو ذاك. وبشكل عام فإن فكر أفلاطون قد أثَّر في العمق على مجمل الفكر الغربي، سواء في مجال علم اللاهوت (اليهودي والمسلم والمسيحي) أو في مجال الفلسفة العلمانية التي يشكِّل هذا الفكر نموذجها الأول.


Plato

Plato '(in Greek: Πλάτων پلاتون) (lived between 427 BC. M - 347 BC. M) ancient Greek philosopher, and one of the greatest philosophers of Western, to the extent that Western philosophy, but what it considered the footnotes to Plato. Known through Mktootath which is a combination of philosophy, poetry and art. The writings in the form of dialogues, letters, Ibegramat (Abigram: a short poem as his closed court and a mockery of the philosophy of Aristotle defined terms jewels, saying it was aware of Viarafha total for each substance that is unrealistic. While Plato defines philosophy as the world of ideas, meaning the idea Alleshrti the basis of the phenomenon. Spite of this difference, both teacher and student, studying subjects in relation to the philosophy of the kidney, Vorsto find things in the overall realism found in Plato, while the total separate from the physical objects, events and the overall relationship and material things is the relationship between example (ideal) and the application. the way Aristotle's philosophy when it means getting the study of natural phenomena and leading to the identification and definition of the total, while Plato was at the start of the ideas and ideals to come down next to the representations and perceptions of ideas and applications on the ground.
Plato is Orstokulais, alias Boflaton Because of the magnitude of his body, the most famous philosophers of Greece for all. Born in Athens in the family Orstoukratip. Some called Harahih the title of "Plato." He was reportedly in the offing schooled on the sophists and Kratils, students Hrakulaitts, before the associated Bmwalimh Socrates was twenty years old. Plato has been affected much after the Governing unjust Socrates was right and led to his death; which made him realize that the States are governed by the bad, and that in order to restore order and justice should become a basis for policy philosophy, he traveled to southern Italy, which was then considered part of the the country's ancient Greece. There he met Balwithagurien. He then moved from there to Sicily, where he met Dionyssos, tyrannical king of Siracusa, in the hope that this city makes it a State governed by the philosophy. But it was a failed experiment, quickly pushed him to return to Athens, where he established, in the gardens Okademus, his school, which has become known as the Academy of Plato. But this did not stop him from resuming the ball more times of the founding of the city under the rule of Siracusa Mena Dionyssos new man, also in the failure of attempts; which finally convinced him to stability in Athens ended his life surrounded with Ptlamivh.

Philosophy


Plato at the School of Athens, during which we see Plato gestures to the sky representative of the theory of forms that he believed the painting of the artist Leonardo da Vinci.
Plato created what was known as a way of dialogue, which was a real philosophical drama, through which his thoughts through the character Socrates, who posed to the extent it is very difficult, remote, the distinction between faith and the faith of the student teacher who did not replace any of us something in writing. This has left Plato writing a twenty-eight, which is represented, from the first dialogues, or "Alsagratip", leading to the latter, where the aged and matured, the image of Socrates made an ideal; which is also evident in the theory goes, and are addressing the issues Aianip important.
Platonism Almitavezia distinguish between two worlds: the first world, or the perceived world, is a pluralistic world, a world happening and corruption. The presence of this world and nonentity, and the source of illusions (the meaning of the cave metaphor), because what it learned from others, as a principle not found only in the presence of the real world, such as reasonable, which are perfect examples of the intangible things are distorted. This is because there are things not only through simulations and participation, and that the disruption is the result of the outcome of the process performed by the flood, God as an artisan, given the form of the material that is, in itself, timeless and non-created (Timeos).
The world consists of ideas Mahsusat Mitavesiaiip (Caldairp, and triangle) and the ideas of "non-default" (Kalhdhir, justice, beauty, etc.), those which are among a line, that the architect of the serial architecture and because of and through the principle of the common example is the Commissioner " The essence of being the source of the other ideals, "any good example.
But how can we indulge in the world of ideals and access to knowledge? Vidroos in his book, Plato explains the process of the fall of the human soul, which plunged into the world Mahsusat - Having lived in the upper world - through the union with the body. But this self-restraint, and by seeing a significant, being able to enter the depths to find the same, Kalmakrp forgotten, the what had been obvious in her last Tommeltha: This is the theory of memory, which is expressed mainly Menon in his book, through the interrogation of al-young Socrates and the observations of the "reach" to find the same principle that al-engineering did not learn of the latter in his life.
The art of dialogue and debate, or to transfer Aldeketika, is allowed to Ttrf that the same things about the world of multiple and shifting Yani to the world of ideas. Because it is through these Aldeketika rising about the assets, thought to recognize the flag from the opinion, which is formed vernacular knowledge and beliefs of the Phantoms and the right mix by mistake. Is here that mathematics, science Alwithagori on the numbers and shapes, just a preliminary study. Because when we learn of this mathematics "to know, and not for commercial operations," through which we can become "self-opening of the [...] hopes and reality." Because the higher level of knowledge, which is a result of the escalation Aldeketiki, is the knowledge that scouting the way we learn about the obvious things.
Therefore, it must be human - who belongs to two worlds - that is liberated from the body (article) to live in accordance with the requirements of the eternal spirit of nature, as suggested by the theory of memory and is trying to prove the arguments of the Enlightenment. To this must be the rights to live in the best possible way. Knowledge is good that would prevent him from committing evil. And that he "is not one of their own evil," the virtue, that leads to true happiness is achieved, primarily, through the justice, harmony which is the psychological impact of the sensitivity of the subject under the heart of the wisdom of the mind. Thus, the goal of becoming the State, on a general level, the rule of the city is built so that all its citizens about virtue.
This has inspired many of the communal Plato social and philosophical theories, ranging from Thomas Moore, and to propagate Utopias Kambanela, leading to the modern theories of socialism under the influence, to some degree. In general, the thought of Plato has had an impact on the overall depth in the western thought, whether in the field of theology (Jewish and Muslim and Christian), or in secular philosophy, which is a model I thought.

Plato

Plato '(dalam bahasa Yunani: Πλάτων پلاتون) (hidup antara 427 SM. M - 347 BC. M) filsuf Yunani kuno, dan salah satu yang paling besar filosof Barat, sampai batas-batas yang Barat filsafat, tetapi apa yang dianggap sebagai catatan kaki untuk Plato. Dikenal melalui Mktootath yang merupakan kombinasi filsafat, puisi dan seni. Tulisan-tulisan dalam bentuk dialog, huruf, Ibegramat (Abigram: puisi singkat sebagai pengadilan ditutup dan cemooh dari filosofi Aristotel ditetapkan persyaratan jewels, mengatakan ia sadar Viarafha total untuk setiap substansi yang tidak realistis. Sedangkan Plato mendefinisikan filosofi sebagai dunia ide, yang berarti gagasan Alleshrti dasar dari fenomena. Walaupun ini perbedaan, baik guru dan siswa, belajar mata pelajaran yang terkait dengan filosofi dari ginjal, Vorsto menemukan hal-hal dalam keseluruhan realisme ditemukan di Plato, sedangkan total terpisah dari fisik benda, aktivitas dan keseluruhan hubungan dan materi adalah hal hubungan antara contoh (ideal) dan aplikasi. cara Aristotel filosofi berarti bila mendapatkan ilmu dan fenomena alam yang mengarah ke identifikasi dan definisi dari total, sedangkan Plato telah di mulai dari ide dan cita-cita untuk turun di sebelah pernyataan dan persepsi ide dan aplikasi di lapangan.
Plato adalah Orstokulais, alias Boflaton Mengingat besarnya dari tubuhnya, yang paling terkenal dari filosof Yunani bagi semua. Lahir di Jakarta dalam keluarga Orstoukratip. Beberapa bernama Harahih judul "Plato." Dia dilaporkan di dekat schooled pada sophists dan Kratils, siswa Hrakulaitts, sebelum terkait Bmwalimh Socrates adalah dua puluh tahun. Plato telah banyak terpengaruh setelah Pemerintahan Socrates adalah tidak adil dan kanan menyebabkan kematiannya, yang membuat dia menyadari bahwa Negara-negara diatur oleh yang jahat, dan bahwa dalam rangka untuk memulihkan ketertiban dan keadilan harus menjadi dasar bagi kebijakan filosofi, dia bepergian ke selatan Italia, yang kemudian dianggap sebagai bagian dari negara dari Yunani kuno. Sana dia bertemu Balwithagurien. Ia kemudian dipindahkan dari sana ke Sicily, di mana dia bertemu Dionyssos, raja lalim Siracusa, dengan harapan kota ini akan diatur oleh sebuah Negara filosofi. Tetapi hal ini merupakan percobaan gagal, dengan cepat mendorong dia kembali ke Jakarta, di mana dia didirikan, di kebun Okademus, maka sekolah yang telah menjadi dikenal sebagai Akademi Plato. Namun hal ini tidak pernah berhenti dari dia melanjutkan bola kali lagi yang mendirikan kota di bawah supremasi Siracusa Mena Dionyssos baru manusia, juga dalam upaya kegagalan, yang akhirnya dia yakin untuk stabilitas di Athena berakhir hidupnya dikelilingi dengan Ptlamivh.

Filosofi


Plato di School of Athens, selama yang kita melihat gerak-gerik Plato ke langit wakil dari teori bentuk-bentuk yang dia percaya lukisan dari seniman Leonardo da Vinci.
Plato menciptakan apa yang dikenal sebagai salah satu cara untuk dialog, yang merupakan drama nyata filosofis, melalui pemikiran-Nya yang melalui karakter Socrates, yang posed sebagaimana sangat sulit, jauh, perbedaan antara iman dan iman kepada siswa guru yang tidak mengganti salah satu dari kami sesuatu secara tertulis. Plato kiri ini telah menulis dua puluh delapan, yang diwakili, dari dialog pertama, atau "Alsagratip", yang mengarah ke yang kedua, di mana umur dan matang, gambar yang dibuat dari Socrates yang ideal, yang juga tampak jelas dalam teori berjalan, dan mengatasi masalah Aianip penting.
Platonisme Almitavezia membedakan antara dua dunia: dunia pertama, atau yang dirasakan dunia, adalah pluralistic dunia, dan dunia terjadi korupsi. Kehadiran dunia ini dan seorang yg tak berarti, dan sumber ilusi (arti kiasan gua), karena apa yang dipelajari dari orang lain, sebagai prinsip tidak ditemukan hanya dalam keberadaan dunia nyata, seperti yang wajar, yang merupakan contoh sempurna dari intangible sesuatu yang berubah. Hal ini karena ada sesuatu bukan hanya melalui simulasi dan partisipasi, dan bahwa gangguan adalah akibat dari hasil proses yang dilakukan oleh banjir, Allah sebagai Artisan, mengingat bentuk material yang, dengan sendirinya, tanpa batas waktu dan tidak menciptakan (Timeos).
Dunia terdiri dari ide Mahsusat Mitavesiaiip (Caldairp, dan segitiga) dan ide-ide yang "non-default" (Kalhdhir, keadilan, keindahan, dll), orang-orang yang di antara baris, bahwa arsitek dari serial arsitektur dan karena dan melalui prinsip umum contoh adalah Komisaris " Inti sebagai sumber cita-cita yang lain, "setiap contoh yang baik.
Tetapi bagaimana kita dapat memuaskan diri dalam dunia cita-cita dan akses untuk pengetahuan? Vidroos dalam bukunya, Plato menjelaskan proses jatuhnya jiwa manusia, yang plunged ke dunia Mahsusat - Setelah tinggal di atas dunia - melalui kesatuan dengan badan. Tetapi ini pengendalian diri, dan oleh karena yang signifikan, karena dapat memasuki kedalaman untuk menemukan yang sama, Kalmakrp terlupakan, apa yang telah jelas di terakhir Tommeltha: Ini adalah teori memori, yang dinyatakan terutama Menon dalam bukunya, melalui interogasi al-muda Socrates dan pengamatan dari "jangkauan" untuk menemukan prinsip yang sama Al-teknik yang tidak belajar dari yang kedua dalam hidupnya.
Seni dialog dan debat, atau untuk mentransfer Aldeketika, diperbolehkan untuk Ttrf bahwa hal yang sama tentang dunia dan beberapa pergeseran Yani ke dunia ide. Karena melalui Aldeketika meningkat tentang aset, pikiran untuk mengenali bendera dari pendapat yang membentuk pengetahuan dan kepercayaan rakyat yang Phantoms dan hak campuran oleh kesalahan. Disini adalah bahwa matematika, ilmu Alwithagori pada jumlah dan bentuk, hanya sebuah studi pendahuluan. Karena apabila kita belajar matematika ini "untuk tahu, dan bukan untuk operasi komersial," melalui apa yang kita dapat menjadi "membuka diri dari [...] harapan dan kenyataan." Karena semakin tinggi tingkat pengetahuan, yang merupakan hasil dari kenaikan Aldeketiki, adalah pengetahuan bahwa kepramukaan cara kita belajar tentang sesuatu yang jelas.
Oleh karena itu, harus manusia - yang dimiliki oleh dua dunia - yang liberated dari badan (artikel) untuk hidup sesuai dengan persyaratan yang kekal roh alam, seperti yang diusulkan oleh teori memori dan sedang mencoba untuk membuktikan argumen dari Enlightenment. Untuk ini harus hak untuk hidup di jalan yang terbaik mungkin. Pengetahuan yang baik yang akan mencegah dia dari melakukan kejahatan. Dan bahwa ia "bukan merupakan salah satu dari kejahatan mereka sendiri," yang baik, yang membawa kebahagiaan adalah benar tercapai, terutama, melalui keadilan, kerukunan psikologis yang merupakan dampak dari sensitivitas subjek di bawah jantung yang hikmah dari pikiran. Dengan demikian, tujuan menjadi negara, pada tingkat umum, peraturan dari kota ini dibangun sehingga semua warga negara tentang kebaikan.
Hal ini banyak terinspirasi dari Plato komunal sosial dan filosofis teori, mulai dari Thomas Moore, dan menyebarkan Utopias Kambanela, yang mengarah ke modern dari teori sosialisme di bawah pengaruh, untuk beberapa derajat. Secara umum, pemikiran Plato telah berdampak pada keseluruhan mendalam dalam pemikiran barat, baik di bidang teologi (Yahudi dan Muslim dan Kristen), atau dalam filsafat sekuler, yang merupakan model I thought.


barat dan timur

العالم الغربي هو قدر كبير من التقدم كما ان مركز الحداثة ، سواء في العالم لا يستطيع الحصول على شرق الحداثة التي هي قادرة على تجاوز قمة الحداثة في الغرب
انظر قوة الغرب في كل مرة هناك تغيير مع التقدم ، الذي يتيح الفرصة ضيقة للغاية بالنسبة للعالم لتعويض الشرق عن تقدم الحضارة الغربية
على الرغم من فرصة ضئيلة ، على ضرورة ان تظهر للعالم الشرق نموذج عملية التنمية في البلاد بدعم من الشرق

the western world is a lot of progress as the center said the modernity, whether the world can not obtain east modernity that is capable of exceeding the top of modernity in the west
see the strength of the west every time there is a change with the progress, which allows the opportunity is very narrow for the world to compensate for the east on the progress of western civilization
despite the minimal chance, need to show the world the east as the paradigm of the development process in support of the nation east

der westlichen Welt ist eine große Fortschritte in der Mitte, sagte der Moderne, ob die Welt kann nicht die Ost-Moderne, ist in der Lage, mehr als die Spitze der Moderne im Westen
sehen die Stärke des Westens jedes Mal, wenn es zu einer Änderung mit dem Fortschritt, mit dem die Möglichkeit ist sehr schmal für die Welt, um für den Osten über die Fortschritte der westlichen Zivilisation
trotz der geringen Chance, zu zeigen, die Welt im Osten als Paradigma der Entwicklung zur Unterstützung der Nation Osten

le monde occidental a beaucoup de progrès a dit que le centre de la modernité, si le monde ne peut pas obtenir est que la modernité est capable de dépasser le haut de la modernité, à l'ouest
voir la force de l'ouest à chaque fois qu'il ya un changement de l'état d'avancement, ce qui permet à l'occasion est très étroite pour le monde pour compenser l'Est sur les progrès de la civilisation occidentale
en dépit de la chance minime, doivent montrer au monde comme l'est le paradigme du processus de développement à l'appui de la nation est

el mundo occidental es un gran progreso en el centro dijo que la modernidad, si el mundo no puede obtener este modernidad que es capaz de superar la parte superior de la modernidad en el oeste
ver la fuerza del oeste cada vez que hay un cambio con el progreso, que permite que la oportunidad es muy estrecho para el mundo para compensar el este sobre los progresos de la civilización occidental
a pesar de la mínima oportunidad, la necesidad de mostrar al mundo el este como el paradigma del proceso de desarrollo en apoyo de la nación este

dunia barat adalah dunia yang banyak dikatakan sebagai pusat kemajuan peradaban kemodernan, apakah dunia timur tidak dapat memperoleh kemodernan yang mampu melebihi atas kemodernan yang ada di barat
melihat kekuatan barat yang tiap waktu ada perubahan dengan kemajuannya, memungkinkan peluang yang sangat sempit bagi dunia timur untuk mengimbangi atas kemajuan dunia peradaban barat
walau peluang yang minimal, perlu dunia timur memperlihatkan paradigma yang dimiliki sebagai support dalam proses perkembangan peradaban bangsa timur